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包裝計的文字編排
包裝文字除字體計以外,文字的編排處理是形成包裝形象的又一重要因素。編排處理不僅要注意字與字的關系,而且在注意行與行,組與組的關系。包裝上的文字編排是在不同方向,位置,不同大小的面上進行整體考慮。因此,在形式上可以產生比一般書裝和廣告文字編排更為豐富的變化。
  在編排中除了注意粗細,字距,面積的調整外,行距與字距要有明顯的區別。比較規范的文字編排一般是行距為字高三分之四肯有裝飾變化的文字關系可以靈活多變。

  包裝文字編排計的基本要求是根據內容物的屬性,文字本身的主次,從整體出發,把握編排重點。所謂重點,不一定指某一局部,也可以是編排整體形象的一種趨勢或特色。包裝生產公司
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構思是計的靈魂。在計創作中很難制定固定的構思方法和構思程序之類的公式。創作多是由不成熟到成熟的,在這一過程中肯定一些或否定一些,修改一些或補充一些,是正常的現象。構思的核心在于考慮表現什么和如何表現兩個問題。回答這兩個問題即要解決以下四點:表現重點、表現角度、表現手法和表現形式。如同作戰一樣,重點是攻擊目標,角度是突破口,手法是戰術,形式則是武器,其中任何一個環節處理不好都會全功盡棄。
一、表現重點
    重點是指表現內容的集中點。包裝計有限畫面內進行,這是空間上的局限性。同時,包裝在銷售中又是在短蜇的時間內為購買者認識,這是時間上的局限性。這種時空限制要求包裝計不能盲目求全,面面俱到,什么都放上去等于什么都沒有。
    重點的確定要對商品、消費、銷售三方面的有關資料進行比較和選擇,選擇的基本點是有利于提高銷售。下面將確定重點的有關項目列出,以供參考。
該商品的商標形象,牌號含義;
該商品的功能效用,質地屬性;
該商品的產地背景,地方因素;
該商品的集賣地背景,消費對象;
該商品與現類產品的區別;
該商品同類包裝計的狀況;
該商品的共它有關特征等等。

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包裝設計:中國本土包裝設計

包裝計文化既是民族的,又是時代的。

  一個民族共同形成之后,便形成了漫長曲折的歷史發展過程,在這―歷史進程的不同階段上,該民族文化分別會表現出一系列的時代性特征。只要我們承認包裝計文化的承接性和發展性,就有包裝計文化的時代性存在。這是因為包裝計文化首先是一個歷史發展的過程,是該民族各個時代的計文化的疊合及承接,是以該時代的現實的物質社會為基礎,是傳統計文化的積淀和不斷揚棄的對立統一、歷史性與現實性的對立統一。
 
  包裝計文化有其時代性,主要反映在包裝計文化的組織制度和物質外層上。但計是緊隨時代、重在觀念的。在經濟全球化、科技迅猛發展的今天.社會主觀形式都已發生根本的改變.尤其是信息的廣泛高速的傳播,開放的觀念激蕩愈趨激烈,社會結構與價值觀念、審美觀念等的多元化,人與人交往的頻繁,社會及人要求的不斷增加,工業文明的異化所帶來的能源、環境和生態的危機,面對這一切我們是否能適應它、利用它、使包裝計成為該時代的產物,這已成為當今計師的重要任務。

  包裝計文化的時代性特征,很自然地使我們的計活動和產品不能用一個絕對的標準去衡量。不同的時代都有自己的標準,不能把今天的或昨天的當作絕對的、唯一的標準。對于歷史的計文化的評判必須認識到本身就是歷史的。文化的時代性決定了一切歷史的認識本身都是歷史的,每一時代的包裝計文化都有其絕對的內容,都有自己的觀念體系、都有自己的歷史發展狀態、都有這個時代的烙印,所以也都相應地具有時代的局限性,沒有這些認識、我們就不能對包裝計文化的時代性有一個全面的把握。

  包裝計文化的民族性與時代性既是內容又是形式,這兩種基本屬性,在包裝計文化結構的三個層面上,一般說來,物質層面更富時代性,因而是最活躍的因素,最易被人們所接受,所流行。心理層面具有較強的民族性,較為穩定而保守,因而變化越來緩慢。當兩種異質的包裝計文化在平等或不平等的條件下接觸時,首先被互相發現的多是物質的外層、習之即久,逐漸可以認識到中層即理論組織制度層的層面。最后,方能體味各自的核心層面即心理觀念層面。日本戰后包裝業的發展,以及我國包裝業自改革開放從引進物質技術備開始、到各種先進的組織管理制度的引進,一直到現代包裝計觀念的滲入都說明了這一點。

  每一個民族的包裝計文化形成一個計文化系統,每一民族的一定時代的包裝計文化也形成了自己的文化系統,而不同的包裝計文化系統里都包含了一些共同的文化因素,也包含了一些不同的文化要素,前者表現了包裝計文化的普遍性,后者表現了包裝計文化的特殊性。每一民族的包裝計文化,又都有其人類性的部分。包裝計的人類性寓于民族性之中,永恒性寓于時代性之中,普通性富于特殊性之中,這是辯證統一的包裝計文化觀。

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產品包裝設計公司:包裝設計文化

文化是人類歷史實踐過程中所創造物資財富和精神財富的總和,那么包裝計文化是否可以說是包括人們的一切行為方式和滿足這些行為方式所創造的事事物物,以及基于這些方面所形成的心理觀念。一般說來,這些有許多計文化要素構成的復合整體,可分為三個層次。

  第一,包裝計的物質層,它是計文化的表層,主要指包含了計文化要素的物質載體,它具有物質性、基礎性、易變性的特征。如各種包裝計部門和包裝產品,交換商品的場所以及消費者在使用包裝產品中的消費行為等;

  第二,包裝計組織制度層。這是計文化的中層,也是計文化內層的物化。它有較強的時代性和連續性:主要包括協調計系統各要素之間的關系,規范計行為并判斷、矯正計的組織制度。世界上包裝計文化比較先進的國家都有自己相應的較為完整的組織制度。而包裝計文化比較落后的國家,組織制度大都不完整。

  第三,包裝計的觀念層。它是一種文化心理狀態,所以也可以認為是計文化的意識層。它處于核心和主導地位,是計系統各要素一切活動的基礎和依據。科技的發展,生產力的提高和文化的進步,帶來的對包裝計文化的沖擊,主要就表現在生產和生活觀念、價值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是計文化結構中最為穩定的部分,也是計文化的靈魂,它存在于人的內心,并發展變化,最終會直接或間接地在組織制度層上得到表現。并由此規定自己的發展和規律,吸收、改造或排斥異質文化要素,計文化的發展趨勢。 深圳包裝公司  包裝
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高檔包裝設計生產:收藏酒包裝

極品又叫收藏,由于賦予了文化和情感內涵,在國外早已是收藏市場的一個重要組成部分,不少人以自己能收藏幾瓶年代久遠的紅為榮。而借助某個慶典或重要紀念日推出的珍藏紀念更是格外受到關注。如金六福廠曾經為慶祝中國國家足球隊世界杯賽出線而特別生產了金六福國足出線慶功并限量發售9999瓶,其原料全部選用上等五糧液原料作為基,并精心計慶功瓶形,整個瓶體用24K純金包裹。同時,在國足出線后的第一時間,取得了中國足協的正式授權,并統一編號,每瓶都擁有自己專門的珍藏證書。如此精心的包裝,自然價格不菲。

首先,極品不是以獲取最大利潤為最終目的,它是白企業顯示品牌的實力、提升品牌形象、提高品牌影響力的一種手段,只有少數幾家名企業才有這種財力推出極品;其次;極品不是有錢就買得到的,它有時會被賦予特殊意義,用于特殊場合,這也證明其不是以盈利為最終目的的;第三,極晶可以說是特殊身份和地位的象征,是為成功人士和社會名流彰顯身份而出現的,這不僅僅顯示擁有者,也顯示生產者的地位,使消費方和生產方都產生滿足感。

計白包裝要注重藝術感染力,所謂藝術感染力指的是要考慮在市場展銷中的貨架展示性、形式新穎性、視覺沖擊力。




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高檔通指價格較高,包裝精美,有文化品位的白。例如包裝、水井坊包裝的成功推出,形成高檔包裝開發熱潮。白企業為提高白利潤率,紛紛推出高檔品牌,爭奪高端市場,已成為當前.白發展的主流趨勢。目前我國高檔白競爭格局大概可劃成4,大陣營,即以五糧液、茅臺兩大老品牌為代表的第一陣營;以水井坊、、國窖等為代表的強勢晶牌處在第二陣營;以西鳳、舍得、大成明窖精品系列、天長地久等為代表的次強勢品牌處于第三陣營;第四陣營則是以中小企業生產的白為代表的區域晶牌。高檔品牌數量最多,有相當部分的廠家都推出自己的高檔品牌。名優企業’有高質量的產品品質保證以及厚重的文化作為支撐,把高檔包裝做得有聲有色,而大多數企業的產品處境艱難。

高檔要具備3個條件:1)產品優勢。包括產品質量、產品個性和包裝產品的價值與價格以及釀環境、釀工藝等;2)品牌價值。包括品牌形象、品牌文化,即產品包裝、文化、傳播、促銷、價值等因素;3)品牌文化。包括企業文化與人文精神、審美文化、釀文化等文化價值取向。


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食品包裝設計公司:中低檔酒包裝設計

中低檔通指價格比較實惠的白,對中低檔進行包裝計時,由于要考慮成本因素,在包裝材料、制作工藝等方面都會受到限制,因此包裝的表現力會受到一定影響。但絕不是說中低檔包裝就沒有文化表現力,通過好的創意、好的定位、恰到好處的表現形式一樣可以計出優秀的包裝作品。


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深圳酒包裝設計公司:釀酒業與包裝業

業與包裝業是兩個相互融合的互動產業。人民購買由過去單一的以“實用為主”(生理需求)轉化。有時消費者飲,實際上是在品味一種心情、一種氛圍、一種文化。這使得文化與包裝成了緊密聯系不可分割的整體。包裝不是純藝術品,卻有著深邃的文化內涵。

包裝除了具有保護商品、方便運輸外還有促銷的作用,即創造商品的附加價值。以包裝為載體并將文化傳承其中,起到創造附加價值的這一過程是增加產品中蘊含的文化概念,實現產品差異化的最有效途徑。在品種繁多的白市場上,從的銷售情況分析得出,的內外包裝造型的獨特風格和氣韻,對白的銷售起著重要的宣傳和促銷作用。許多白廠商把包裝的差異性、獨特性、原創性及小批量化、個性化等作為開發白市場的主導思路,這使得文化與包裝成了緊密聯系,不可分割的整體。

我國優質白產地多在水質優良的山地,如貴州茅臺、瀘州老窖、山西汾、陜西西鳳、郎等都是如此。在白產品同質化越來越嚴重的今天,越具有個性化、地域性、民族性、人性化的產品包裝越具有競爭力。比如汾包裝:白瓷瓶、青花裝飾顯得婉約雅致,牧童圖案則呼應千古名句“借問家何處有,牧童遙指杏花村”,使汾充滿詩情畫意。再看安包裝是經過對民間地方戲臉譜的歸納濃縮后制作出來的紫砂瓶,封口選用紅布扎結與盔中兩側雙龍雕,形成二龍戲珠。用竹簡花邊與黑色襯布反白字的形式制作外,民族蠟染作襯,將瓶圍起來,色彩以深藍色和有金屬感的暗紅為主。整個包裝構思細膩,表現形式完美,集強烈視覺效果和鮮明地域特色于一身……


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包裝設計:顏色在現代商品包裝應用

現代社會,人們幾乎每時每刻都要與商品打交道,追求時尚、休驗消費已成為一種文化,它包括人類生活的衣、食、用、行、玩、賞各個方面,體現著人們對高品質生活的追求愈加強烈。當我們步入商場、超市時,各類琳瑯滿目的商品,以優美的造型、鮮艷的色彩展示在我們面前,在花花綠綠的色彩映襯下,仿佛爭搶著與我們對話交流,我們在無暇審視,仔細享受那些獨特造型和美妙色彩的商品時,更容易被那些具有強烈色彩的包裝所吸引。這便是色彩的作用,因為顏色在現代商品包裝上具有強烈的視覺感召開和表現力。人們通過長期的生活體驗,有意無意之中形成了根據顏色來判斷和感受物品的能力。不同的顏色給人以不同的視覺心理感受。它不僅會增強消費者的審美愉悅,更能激發消費者的判斷力和購買自信,豐富他們的想象力,也陶冶顧客的心智,真正讓我們感到包裝計色彩的價值與力量之所在。
  眾所周知,人的視線憑借著光的作用,觀察到對象物體的開頭與顏色,認識客觀存在。若沒有光的照射,人的視覺活動也就消失了,當然也就無所謂色彩了。不同的物體對光的吸收性和反射性是不同的,因此,產生了不同的顏色,在所有的物體中,黑色物體可
以吸收七種色光,而白色物體則把七種色光全部反射,正是這種緣故,使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌,形成自身特有的無彩色屬性。
  本文從包裝計的角度談論色彩,并非是對那些所謂的光學、電磁波以及波長等物理學知識的討論,而是從計色彩學的理論基礎上,著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在商品的海洋中,包裝計不斷地變化著手法、創新著形式、塑造著個性特征,尤其注重色彩的屬性及色彩的運用。色彩的屬性并非一成不變,其中各要素之間的變化,給計色彩的對比、調和的運用,提供了豐富的空間。
  在眾多的商品包裝計中,無一不為能最快捷、醒目、悅目來吸引消費者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣,展示著不同的品質風格和裝飾魅力。追求計語言的純粹是計師孜孜以求的,他們以更加理性的獨特視角,在努力擺脫計流行中的喧鬧、繁雜、繽紛艷麗的手法。積極尋找色彩計的理性與單純。例如日本計師藤田?隆計的“日本琴”,充分利用無彩色的屬性,通過金色文字在透明體容器上的計排列,在光與影的作用下,體現出該計的卓而不凡。計語言的高度濃縮與概括,將該計推向了極致,好似眾多商品之中一顆璀璨的明珠,進發出灼灼異彩。色彩的選擇與組合在包裝計中是非常重要的,往往是決定包裝計優劣的關鍵。追求包裝色彩的調和、精煉、單純,   實質上就是要避免包裝上的用色過多的累贅。五顏六色的艷麗繁華未必引人喜愛,反倒可能給人一種華而不實的印象,使人產生眼花繚亂之感。恰當使用簡約的色彩語言,更能體現計者駕馭色彩的能力,最大限度發揮色彩的潛能。在極少主義的影響下,擺脫傳統色彩的固有屬性的束縛,結合現代包裝計理論與商品的屬性要求,采用無彩色中的金、銀、黑、白、灰進行計的包裝,則更顯商品的永恒之美。無彩色系的特殊性質,為許多商品的包裝計提供了充展示魅力的舞臺。如杰尼斯?阿西比為“南非伏特加”計的包裝,就容器造型本-身而言,沒有什么可數之處,計者大膽選用了五彩色系為主的色彩語言進行計,瓶貼背景為黑色,表面圖形采用大面積裝飾,紋樣在銀色的襯托下,透露出強烈的金屬質感,圖形中央放置白色的盾形標簽在其他無彩色的映襯下,更集中地強化了該商品的信息特征,整個商品顯得莊重典雅、品質超群
  計中的金屬色的使用,有助于增強光影效果,并可以豐富空間與層次的變化。因為金銀色具有強烈的反光能力和敏銳的特征,在不同的角度和不同的光影作用下,顯出異樣的色彩效果,恰當使用會增加商品的輝煌、高級和神秘感。其敏銳的光影變化、可以體現出商品包裝的華麗、珍貴、活躍的印象。單純的提煉與運用無彩色,有助于強化商品特征,有利于提高商品的品質與檔次,增強商品的時代感與個性魅力。
  有彩色系具有各自鮮明的相貌屬性,而無彩色系中的金、銀、黑、白、灰也同樣具備一定的色彩涵義。無彩色其實在人們的心理早已形成自己完整的色彩性質,并一直為人們所接受,被稱之為永遠的流行色。單獨審視黑、白、灰時,黑色象征靜寂、沉默,意味著邪惡與不祥,被認為是一種消極色。白色的固有情感,是不沉靜性,亦非刺激性。一般被認為是清靜、純粹和純潔的象征。當黑白相混時就產生了灰色,灰色所屬中性,缺少獨立的色彩特征,因此,灰色單調而平淡不象黑白強調明暗,但是,灰色若含有色彩傾向時。會給人一種含蓄、柔和、高級、精致之感,耐人尋味。
  當然,在眾多以無彩色為主體的包裝計中,往往其間也點綴著一些純度較高的色彩,他們的呈現一方面與無彩色形成一定的對比效果,另一方面更是為了烘托主體色彩。五彩色與有彩色的相互作用,對豐富商品包裝的色彩效果無疑是十分重要的手段。
  包裝計,在于孜孜不斷地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷,色彩是極具價值的,它對我們表達思想、情趣、愛好的影響是最直接、最重要的。把握色彩,感受計、創造美好包裝,豐富我們的生活,是我們這個時代所需。無彩色計的包裝猶如塵世喧鬧中的一絲寧靜,它的高雅、質樸、沉靜使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后,回味著另一種清爽、淡雅的幽香,他們不顯不爭的屬性特征將會在包裝計中散發著永恒的魅力。

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酒包裝設計公司:包裝創意是趣味藝術

計師Sonia Rentsch所發表這輯名為“Dinnerware Etiquette”的計,來讓人們了解到餐桌禮儀的重要。用輕松的角度來展現西方的餐桌禮儀,計師將刀叉碗盤的擺轉變為各式好玩的造型配搭,以詼諧的方式來創意生活,縱使用餐禮儀給人嚴肅的印象,現在看來也是一種趣味藝術呢。品牌包裝計  
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