日本包裝設(shè)計(jì)與中國(guó)包裝設(shè)計(jì)區(qū)別
作者:admin 日期:2016-05-24
日本包裝設(shè)計(jì)與中國(guó)包裝設(shè)計(jì)區(qū)別，日本設(shè)計(jì)師們，在設(shè)計(jì)一個(gè)看上去非常天馬行空的東西時(shí)，其實(shí)都有著明確的目的，它肯定是一個(gè)能用的東西，有功能性。而不是單獨(dú)的求外觀和藝術(shù)性，是將這些東西都糅合到了一起，也許是國(guó)土面積的狹窄，導(dǎo)致他們對(duì)空間利用的瘋狂熱愛(ài)，很多收納制品都做的太有趣太有創(chuàng)意，而變成被收集的藝術(shù)品，放棄了功能性。這其實(shí)也說(shuō)明，工業(yè)和商業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，還是需要注重實(shí)效。
日本人講究生活質(zhì)量，他們不喜歡忽略生活的細(xì)節(jié)，厭惡粗制濫造。所以，他們?cè)?a href="http://www.xcfish.cn" target="_blank">設(shè)計(jì)上，追求的也就更加精致細(xì)膩，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)，顯示出了一種嚴(yán)苛的態(tài)度。
我們可以從網(wǎng)絡(luò)上看到日本的各種稀奇古怪的設(shè)計(jì)品，雖然很多看來(lái)都很荒誕，但是非常有創(chuàng)意，讓人不得不佩服他們的想象力。他們從來(lái)不約束自己的幻想，并善于將幻想變成現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)在很多日本動(dòng)漫里也能看到端倪。
日本人講究生活質(zhì)量，他們不喜歡忽略生活的細(xì)節(jié)，厭惡粗制濫造。所以，他們?cè)?a href="http://www.xcfish.cn" target="_blank">設(shè)計(jì)上，追求的也就更加精致細(xì)膩，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)，顯示出了一種嚴(yán)苛的態(tài)度。
我們可以從網(wǎng)絡(luò)上看到日本的各種稀奇古怪的設(shè)計(jì)品，雖然很多看來(lái)都很荒誕，但是非常有創(chuàng)意，讓人不得不佩服他們的想象力。他們從來(lái)不約束自己的幻想，并善于將幻想變成現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)在很多日本動(dòng)漫里也能看到端倪。
啤酒包裝設(shè)計(jì)要求
作者:admin 日期:2016-05-23
現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中啤酒的包裝也是同樣的道理，我們看到什么就可能會(huì)想到什么，想到什么就會(huì)買(mǎi)什么。
啤酒包裝的基本功能
(1)保護(hù)功能。包裝應(yīng)該保證產(chǎn)品的安全和清潔衛(wèi)生，使其在儲(chǔ)存、運(yùn)輸和銷(xiāo)售過(guò)程中不致散失、損壞和變質(zhì)，這是包裝最基本的作用。
(2)美化增值功能。美觀大方的包裝造型、生動(dòng)形象的圖案和新穎別致的裝潢可以襯托產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品的附加價(jià)值。
(3)促銷(xiāo)功能。包裝是“無(wú)聲的推銷(xiāo)員”，消費(fèi)者通過(guò)包裝可以了解產(chǎn)品，引起消費(fèi)興趣，激發(fā)購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，從而有利于擴(kuò)大商品銷(xiāo)售。
啤酒包裝制勝的技巧
(1)表里如一。包裝的選擇一定要有成本意識(shí)，包裝的成本和費(fèi)用要與產(chǎn)品的價(jià)值或質(zhì)量水平相適應(yīng)。一般啤酒企業(yè)會(huì)有不同檔次的啤酒品種。檔次不同，其質(zhì)量和價(jià)值也不同，企業(yè)必須使用與其價(jià)值相匹配的包裝材料和包裝裝潢，以便恰如其分地烘托產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量，以利于消費(fèi)者的明確選擇。不僅要防止“一等產(chǎn)品、二等包裝、三等價(jià)格”的情況出現(xiàn)，也應(yīng)防止“金玉其外，敗絮其中”的行為。
(2)突出主題。啤酒包裝應(yīng)突出產(chǎn)品的特點(diǎn)、風(fēng)格和功能，體現(xiàn)產(chǎn)品的品位和營(yíng)銷(xiāo)文化。只有凸現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵的包裝，才能迅速地把產(chǎn)品的信息及時(shí)、準(zhǔn)確地傳遞給消費(fèi)者，使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)生深刻的親切感和認(rèn)同感，從而縮短消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)的決策時(shí)間，導(dǎo)致快速產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)決定。如果產(chǎn)品包裝的主題不明確，要想讓消費(fèi)者認(rèn)同你的企業(yè)，購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品，幾乎是不可能的。
(3心理策略。隨著人們生活水平的提高，人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)心理已發(fā)生了深刻的變化。人們購(gòu)買(mǎi)啤酒不僅僅是滿足生理的需要，而且也是滿足心理的需要，而相宜的產(chǎn)品包裝體現(xiàn)了產(chǎn)品的文化品位，可以滿足消費(fèi)者變化了的心理需要。這就要求啤酒企業(yè)在商品的包裝造型、體積、重量、色彩搭配、字體和圖案的選用等方面，力求與消費(fèi)者的個(gè)性心理相吻合，取得包裝與商品在情調(diào)上的協(xié)調(diào)，以挑起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)欲望，培養(yǎng)消費(fèi)群體對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。
(4)巧用色彩。在啤酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用也十分重要。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，要使商品具有明顯區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的視覺(jué)特征，更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)者以及增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的記憶，這都離不開(kāi)色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，無(wú)論圖案和色彩都要充分體現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特性和風(fēng)格。例如茅臺(tái)啤酒作為國(guó)酒品牌的延伸，其設(shè)計(jì)者把“國(guó)色”———紅、黃作為茅臺(tái)啤酒的代言人，使用“國(guó)色”作為包裝基調(diào)，為人們提供了高貴、吉祥的想像空間和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果，因而給消費(fèi)者以全新的感受。這里需要指出的是，包裝的圖案和色彩要適應(yīng)不同消費(fèi)者的民族習(xí)慣和宗教信仰，對(duì)于進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的啤酒品牌更應(yīng)如此。
啤酒包裝的基本功能
(1)保護(hù)功能。包裝應(yīng)該保證產(chǎn)品的安全和清潔衛(wèi)生，使其在儲(chǔ)存、運(yùn)輸和銷(xiāo)售過(guò)程中不致散失、損壞和變質(zhì)，這是包裝最基本的作用。
(2)美化增值功能。美觀大方的包裝造型、生動(dòng)形象的圖案和新穎別致的裝潢可以襯托產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品的附加價(jià)值。
(3)促銷(xiāo)功能。包裝是“無(wú)聲的推銷(xiāo)員”，消費(fèi)者通過(guò)包裝可以了解產(chǎn)品，引起消費(fèi)興趣，激發(fā)購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，從而有利于擴(kuò)大商品銷(xiāo)售。
啤酒包裝制勝的技巧
(1)表里如一。包裝的選擇一定要有成本意識(shí)，包裝的成本和費(fèi)用要與產(chǎn)品的價(jià)值或質(zhì)量水平相適應(yīng)。一般啤酒企業(yè)會(huì)有不同檔次的啤酒品種。檔次不同，其質(zhì)量和價(jià)值也不同，企業(yè)必須使用與其價(jià)值相匹配的包裝材料和包裝裝潢，以便恰如其分地烘托產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量，以利于消費(fèi)者的明確選擇。不僅要防止“一等產(chǎn)品、二等包裝、三等價(jià)格”的情況出現(xiàn)，也應(yīng)防止“金玉其外，敗絮其中”的行為。
(2)突出主題。啤酒包裝應(yīng)突出產(chǎn)品的特點(diǎn)、風(fēng)格和功能，體現(xiàn)產(chǎn)品的品位和營(yíng)銷(xiāo)文化。只有凸現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵的包裝，才能迅速地把產(chǎn)品的信息及時(shí)、準(zhǔn)確地傳遞給消費(fèi)者，使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)生深刻的親切感和認(rèn)同感，從而縮短消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)的決策時(shí)間，導(dǎo)致快速產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)決定。如果產(chǎn)品包裝的主題不明確，要想讓消費(fèi)者認(rèn)同你的企業(yè)，購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品，幾乎是不可能的。
(3心理策略。隨著人們生活水平的提高，人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)心理已發(fā)生了深刻的變化。人們購(gòu)買(mǎi)啤酒不僅僅是滿足生理的需要，而且也是滿足心理的需要，而相宜的產(chǎn)品包裝體現(xiàn)了產(chǎn)品的文化品位，可以滿足消費(fèi)者變化了的心理需要。這就要求啤酒企業(yè)在商品的包裝造型、體積、重量、色彩搭配、字體和圖案的選用等方面，力求與消費(fèi)者的個(gè)性心理相吻合，取得包裝與商品在情調(diào)上的協(xié)調(diào)，以挑起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)欲望，培養(yǎng)消費(fèi)群體對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。
(4)巧用色彩。在啤酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用也十分重要。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，要使商品具有明顯區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的視覺(jué)特征，更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)者以及增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的記憶，這都離不開(kāi)色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，無(wú)論圖案和色彩都要充分體現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特性和風(fēng)格。例如茅臺(tái)啤酒作為國(guó)酒品牌的延伸，其設(shè)計(jì)者把“國(guó)色”———紅、黃作為茅臺(tái)啤酒的代言人，使用“國(guó)色”作為包裝基調(diào)，為人們提供了高貴、吉祥的想像空間和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果，因而給消費(fèi)者以全新的感受。這里需要指出的是，包裝的圖案和色彩要適應(yīng)不同消費(fèi)者的民族習(xí)慣和宗教信仰，對(duì)于進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的啤酒品牌更應(yīng)如此。
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保健食品包裝要求
作者:admin 日期:2016-05-20
消費(fèi)者所關(guān)注的保健食品包裝不是圖畫(huà)、也不是花哨，而是看包裝是否體現(xiàn)對(duì)人的感情的尊重，是否具有親和力，是否在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)目標(biāo)群體的品位和生活方式。那些賞心悅目且又有較高品位的包裝，自然備受青睞。從這個(gè)角度看，保健食品包裝實(shí)際上承擔(dān)了心理治療的責(zé)任，它要減輕食用者心理壓力，達(dá)至咽出功效的效果。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝時(shí)要深入生活，注重對(duì)人情人性的把握。
健食品包裝信息具有針對(duì)性、持久性強(qiáng)。表現(xiàn)力強(qiáng)、信賴(lài)度高等優(yōu)點(diǎn)，這要充分利用。但包裝本身也有許多不足，如靈活性差、信息量少、傳播速度慢等。所以在保食品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中要綜合考慮、巧妙取舍。要在包裝上對(duì)特定人群做最后一步的通，就必須考慮這些與其他媒體相區(qū)別的特點(diǎn)，這樣才能更大限度挖掘包裝作為媒體的溝通作用。在保健食品逐漸市場(chǎng)化的今天，很多保健食品的形式顯得過(guò)于陳舊，并已成為與消費(fèi)者溝通的障礙。應(yīng)該多借鑒—些新的樣式，例如，在一個(gè)透明的塑料袋印上該企業(yè)的品牌標(biāo)識(shí)，是—種法國(guó)香水全部的外包裝。這種包裝向消費(fèi)者傳遞了“貨真價(jià)實(shí)”的內(nèi)涵，這種品牌內(nèi)涵也帶動(dòng)了同類(lèi)品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)售。保健食品包裝不必照搬這些做法，但是引入這種觀念是很有必要的。
其實(shí)，通過(guò)包裝設(shè)計(jì)表達(dá)企業(yè)形象，不僅有利于企業(yè)形象的傳播，也減輕了企業(yè)在廣告宣傳中的支出。更重要的是，加強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)社會(huì)及其品牌的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)了深層溝通。
健食品包裝信息具有針對(duì)性、持久性強(qiáng)。表現(xiàn)力強(qiáng)、信賴(lài)度高等優(yōu)點(diǎn)，這要充分利用。但包裝本身也有許多不足，如靈活性差、信息量少、傳播速度慢等。所以在保食品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中要綜合考慮、巧妙取舍。要在包裝上對(duì)特定人群做最后一步的通，就必須考慮這些與其他媒體相區(qū)別的特點(diǎn)，這樣才能更大限度挖掘包裝作為媒體的溝通作用。在保健食品逐漸市場(chǎng)化的今天，很多保健食品的形式顯得過(guò)于陳舊，并已成為與消費(fèi)者溝通的障礙。應(yīng)該多借鑒—些新的樣式，例如，在一個(gè)透明的塑料袋印上該企業(yè)的品牌標(biāo)識(shí)，是—種法國(guó)香水全部的外包裝。這種包裝向消費(fèi)者傳遞了“貨真價(jià)實(shí)”的內(nèi)涵，這種品牌內(nèi)涵也帶動(dòng)了同類(lèi)品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)售。保健食品包裝不必照搬這些做法，但是引入這種觀念是很有必要的。
其實(shí)，通過(guò)包裝設(shè)計(jì)表達(dá)企業(yè)形象，不僅有利于企業(yè)形象的傳播，也減輕了企業(yè)在廣告宣傳中的支出。更重要的是，加強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)社會(huì)及其品牌的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)了深層溝通。
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中國(guó)傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)
作者:admin 日期:2016-05-19
在中國(guó)，不少茶葉的包裝設(shè)計(jì)很好地體現(xiàn)了中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界茶樹(shù)的原生地。茶，秉天地至清之氣，能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑，所以它深受文人墨客的欣賞，并常以繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦等形式來(lái)表達(dá)。文徽明為茶而作《品泉圖》，蘇東坡更是留下“從來(lái)佳茗似佳人”的千古絕唱，鄭板橋也因此感嘆“從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧愛(ài)斗茶”。可見(jiàn)，茶這一特殊商品的包裝設(shè)計(jì)更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。很多好的茶葉包裝設(shè)計(jì)，都充分利用了國(guó)畫(huà)這一中華民族燦爛文化瑰寶，如“文山包種茶”的包裝，其圖形似國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意，即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)略，卻是妙筆生花，生動(dòng)自然。茶文化又與漢字有著不可分割的聯(lián)系，因此，用書(shū)法字體作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素是恰到好處，如立頓紅茶，在新推出的茶包裝系列中，其中一款為中國(guó)風(fēng)味茶，為了充分體現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象，卻又不致使立頓與中國(guó)茶有格格不入的感覺(jué)，特以“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書(shū)寫(xiě)其品名，很有東方情調(diào)，深受東西方人士的贊賞。
包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)文化中很有特點(diǎn)的一個(gè)表現(xiàn)形式，它既是傳統(tǒng)文化的一部分，又是文化的物質(zhì)載體。傳統(tǒng)是指歷史延傳下來(lái)的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等等，而民族文化則是傳統(tǒng)文化很重要的組成部分。越有地方性，越是民族的，就越容易吸引人，“只有民族的才是世界的”，這些理念漸漸成為世界經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的共識(shí)。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界茶樹(shù)的原生地。茶，秉天地至清之氣，能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑，所以它深受文人墨客的欣賞，并常以繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦等形式來(lái)表達(dá)。文徽明為茶而作《品泉圖》，蘇東坡更是留下“從來(lái)佳茗似佳人”的千古絕唱，鄭板橋也因此感嘆“從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧愛(ài)斗茶”。可見(jiàn)，茶這一特殊商品的包裝設(shè)計(jì)更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。很多好的茶葉包裝設(shè)計(jì)，都充分利用了國(guó)畫(huà)這一中華民族燦爛文化瑰寶，如“文山包種茶”的包裝，其圖形似國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意，即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)略，卻是妙筆生花，生動(dòng)自然。茶文化又與漢字有著不可分割的聯(lián)系，因此，用書(shū)法字體作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素是恰到好處，如立頓紅茶，在新推出的茶包裝系列中，其中一款為中國(guó)風(fēng)味茶，為了充分體現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象，卻又不致使立頓與中國(guó)茶有格格不入的感覺(jué)，特以“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書(shū)寫(xiě)其品名，很有東方情調(diào)，深受東西方人士的贊賞。
包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)文化中很有特點(diǎn)的一個(gè)表現(xiàn)形式，它既是傳統(tǒng)文化的一部分，又是文化的物質(zhì)載體。傳統(tǒng)是指歷史延傳下來(lái)的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等等，而民族文化則是傳統(tǒng)文化很重要的組成部分。越有地方性，越是民族的，就越容易吸引人，“只有民族的才是世界的”，這些理念漸漸成為世界經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的共識(shí)。
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設(shè)計(jì)印刷制作
作者:admin 日期:2016-05-18
印刷制作設(shè)計(jì)的文件請(qǐng)留意如下的方方面面，他們會(huì)幫助您節(jié)省寶貴的時(shí)間。
1.請(qǐng)確認(rèn)文檔中有全部必需的文件，請(qǐng)確認(rèn)圖象文件一定已包含在文檔中，有時(shí)圖象雖然可在顯示呈現(xiàn)，但實(shí)際上缺圖或者分辨率較低，所以請(qǐng)確認(rèn)必需的圖像并提供足夠精度的圖象文件在文檔中。（圖片分辨率不低于300像素／英寸）
2.別忘記拷入必需的字體，請(qǐng)一定確認(rèn)提供必需的文體，有些字體雖然顯示，但仍需拷入可出片的字體方可輸出菲林。只有保證可顯示又可輸入的字體才能不會(huì)浪費(fèi)您自已的時(shí)間。
3.別忘記把所鏈接圖片的顏色從RGB轉(zhuǎn)為CMYK，否則出片后的菲林會(huì)出現(xiàn)色彩混亂現(xiàn)象。
4.當(dāng)Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK顏色后，請(qǐng)確認(rèn)是否會(huì)達(dá)到同樣的效果。Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK后，二者一般會(huì)產(chǎn)生一定的差異，部分Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK后，按照輸出經(jīng)驗(yàn)可達(dá)到同樣效果，但那些ProcessPantoneColor肯定是CMYK所不能達(dá)到的，那么就只能用增加專(zhuān)色的方法來(lái)解決了。
5.圖片雙倍掃描；單倍輸出，可以提高圖片的掃描質(zhì)量。
6.排版文件是否設(shè)好出血3mm這一簡(jiǎn)單問(wèn)題也常常讓一些資深經(jīng)驗(yàn)的電腦高手折戟；排版軟件中的色彩是否按色標(biāo)值設(shè)定好？所以請(qǐng)做最后檢查。
7．與菲林對(duì)應(yīng)的印刷打樣是印廠最省心的參照物。如果由于各種原因沒(méi)有打樣，請(qǐng)您一定提供至少一份打印件（彩色最好，實(shí)在沒(méi)有，黑白的也好），我們必需上述的二者之一來(lái)核對(duì)菲林。
1.請(qǐng)確認(rèn)文檔中有全部必需的文件，請(qǐng)確認(rèn)圖象文件一定已包含在文檔中，有時(shí)圖象雖然可在顯示呈現(xiàn)，但實(shí)際上缺圖或者分辨率較低，所以請(qǐng)確認(rèn)必需的圖像并提供足夠精度的圖象文件在文檔中。（圖片分辨率不低于300像素／英寸）
2.別忘記拷入必需的字體，請(qǐng)一定確認(rèn)提供必需的文體，有些字體雖然顯示，但仍需拷入可出片的字體方可輸出菲林。只有保證可顯示又可輸入的字體才能不會(huì)浪費(fèi)您自已的時(shí)間。
3.別忘記把所鏈接圖片的顏色從RGB轉(zhuǎn)為CMYK，否則出片后的菲林會(huì)出現(xiàn)色彩混亂現(xiàn)象。
4.當(dāng)Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK顏色后，請(qǐng)確認(rèn)是否會(huì)達(dá)到同樣的效果。Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK后，二者一般會(huì)產(chǎn)生一定的差異，部分Pantone專(zhuān)色轉(zhuǎn)成CMYK后，按照輸出經(jīng)驗(yàn)可達(dá)到同樣效果，但那些ProcessPantoneColor肯定是CMYK所不能達(dá)到的，那么就只能用增加專(zhuān)色的方法來(lái)解決了。
5.圖片雙倍掃描；單倍輸出，可以提高圖片的掃描質(zhì)量。
6.排版文件是否設(shè)好出血3mm這一簡(jiǎn)單問(wèn)題也常常讓一些資深經(jīng)驗(yàn)的電腦高手折戟；排版軟件中的色彩是否按色標(biāo)值設(shè)定好？所以請(qǐng)做最后檢查。
7．與菲林對(duì)應(yīng)的印刷打樣是印廠最省心的參照物。如果由于各種原因沒(méi)有打樣，請(qǐng)您一定提供至少一份打印件（彩色最好，實(shí)在沒(méi)有，黑白的也好），我們必需上述的二者之一來(lái)核對(duì)菲林。
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品牌創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)
作者:admin 日期:2016-05-18
品牌在創(chuàng)新產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的同時(shí)，應(yīng)該更加考慮產(chǎn)品本身的特點(diǎn)，例如來(lái)自白俄羅斯設(shè)計(jì)師Dmitry Patsukevich的包裝設(shè)計(jì)，僅把牛奶瓶蓋的小機(jī)關(guān)更改了一下，使得整瓶牛奶看著新鮮可口。究其細(xì)節(jié)，是牛奶濺出更加“逼真動(dòng)人”，設(shè)計(jì)師還采用了液體濺出的自然曲線，弧度也是高低不一，甚至水滴也有大有小。 品牌是越來(lái)越難討好受眾的口味，想要在處理好消費(fèi)者對(duì)于品牌忠誠(chéng)度的問(wèn)題，一定程度上是需要品牌自身?yè)碛歇?dú)特的辨識(shí)度及吸引力，所以從產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，可以列為重中之重。而從設(shè)計(jì)師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)講，為什么會(huì)有一瓶牛奶是停留在濺出的狀態(tài)呢？那就是與之完美搭配的“餅干朋友”，設(shè)計(jì)師相信，牛奶和餅干在早餐中更配噢！這樣的包裝，對(duì)于年輕的父母哄哄小孩吃早餐應(yīng)該變得更加省事了。
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傳統(tǒng)圖形在白酒包裝中的應(yīng)用
作者:admin 日期:2016-05-17
白酒包裝中主要傳統(tǒng)圖形以青花瓷、騰龍、中國(guó)結(jié)等具有吉祥寓意的裝飾圖形。青花瓷歷史悠久，采用這種圖形設(shè)計(jì)，很好的詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；龍?jiān)趥鹘y(tǒng)文化中是權(quán)威、吉慶的象征，騰龍圖案寓示平安、祥瑞；而中國(guó)結(jié)則是傳統(tǒng)文化中平安、幸福的最佳象征代表。這些傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用，能夠在第一時(shí)間向消費(fèi)者傳達(dá)出白酒的文化寓意，通過(guò)圖形的詮釋與應(yīng)用，將中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來(lái)。
在所有酒包裝設(shè)計(jì)元素中，首先能引起人們注意的就是包裝的色彩。酒包裝設(shè)計(jì)中的色彩，給包裝注入了生機(jī)，使其更具表現(xiàn)力和說(shuō)服力。酒類(lèi)包裝中的傳統(tǒng)色彩又以紅色和黃色居多。
傳統(tǒng)文化中，紅色寓意喜慶、吉祥、幸福，這一寓意主要源自于古代最早的春節(jié)習(xí)俗。而明清之后，上層社會(huì)與民間都大量使用紅色象征喜慶寓意，發(fā)展至今，紅色作為傳統(tǒng)文化中一切吉、喜、慶典的象征形象已經(jīng)確立。如今紅色更是中華的民族色彩，其作為傳統(tǒng)色彩，民間基礎(chǔ)十分深厚。對(duì)紅色的傾情，反映了國(guó)人對(duì)剛健、篤實(shí)、光輝這些傳統(tǒng)審美心理的需求。紅色又象征著陽(yáng)剛之美，與中國(guó)白酒的火烈“性格”又相吻合。而對(duì)于世俗生活的關(guān)注，對(duì)喜慶、吉祥和躍動(dòng)的生命的追求，又豐富了紅色的聯(lián)想范疇和象征意義。
黃色也同樣是中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥色，黃色最早象征著土地，后其寓意不斷深化，國(guó)人對(duì)黃色的聯(lián)想既有溫暖、豐收、明亮、成熟，又蘊(yùn)含著崇高的權(quán)威。紅黃兩色形成的華貴、吉慶寓意成為其在傳統(tǒng)酒類(lèi)包裝中被廣泛應(yīng)用的原因。
傳統(tǒng)圖形
圖形是現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)上信息的主要承擔(dān)者，在包裝設(shè)計(jì)中，圖形具有豐富的表現(xiàn)力，它以直觀性和生動(dòng)性將產(chǎn)品推薦給消費(fèi)者。而中國(guó)的傳統(tǒng)圖形源于人們對(duì)于自然的直觀感受，這些圖形的產(chǎn)生是對(duì)自然萬(wàn)物的形象概括。在利用傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)作品時(shí)，常常會(huì)由意及形，將圖形的表意性以裝飾素材融入其中，這樣往往能準(zhǔn)確的將產(chǎn)品信息與視覺(jué)效果傳達(dá)給消費(fèi)者。
在所有酒包裝設(shè)計(jì)元素中，首先能引起人們注意的就是包裝的色彩。酒包裝設(shè)計(jì)中的色彩，給包裝注入了生機(jī)，使其更具表現(xiàn)力和說(shuō)服力。酒類(lèi)包裝中的傳統(tǒng)色彩又以紅色和黃色居多。
傳統(tǒng)文化中，紅色寓意喜慶、吉祥、幸福，這一寓意主要源自于古代最早的春節(jié)習(xí)俗。而明清之后，上層社會(huì)與民間都大量使用紅色象征喜慶寓意，發(fā)展至今，紅色作為傳統(tǒng)文化中一切吉、喜、慶典的象征形象已經(jīng)確立。如今紅色更是中華的民族色彩，其作為傳統(tǒng)色彩，民間基礎(chǔ)十分深厚。對(duì)紅色的傾情，反映了國(guó)人對(duì)剛健、篤實(shí)、光輝這些傳統(tǒng)審美心理的需求。紅色又象征著陽(yáng)剛之美，與中國(guó)白酒的火烈“性格”又相吻合。而對(duì)于世俗生活的關(guān)注，對(duì)喜慶、吉祥和躍動(dòng)的生命的追求，又豐富了紅色的聯(lián)想范疇和象征意義。
黃色也同樣是中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥色，黃色最早象征著土地，后其寓意不斷深化，國(guó)人對(duì)黃色的聯(lián)想既有溫暖、豐收、明亮、成熟，又蘊(yùn)含著崇高的權(quán)威。紅黃兩色形成的華貴、吉慶寓意成為其在傳統(tǒng)酒類(lèi)包裝中被廣泛應(yīng)用的原因。
傳統(tǒng)圖形
圖形是現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)上信息的主要承擔(dān)者，在包裝設(shè)計(jì)中，圖形具有豐富的表現(xiàn)力，它以直觀性和生動(dòng)性將產(chǎn)品推薦給消費(fèi)者。而中國(guó)的傳統(tǒng)圖形源于人們對(duì)于自然的直觀感受，這些圖形的產(chǎn)生是對(duì)自然萬(wàn)物的形象概括。在利用傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)作品時(shí)，常常會(huì)由意及形，將圖形的表意性以裝飾素材融入其中，這樣往往能準(zhǔn)確的將產(chǎn)品信息與視覺(jué)效果傳達(dá)給消費(fèi)者。
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禮品包裝品牌理念
作者:admin 日期:2016-05-14
從概念角度來(lái)講，禮品包裝是體現(xiàn)禮品品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映手段，它直接影響到消費(fèi)者對(duì)禮品的購(gòu)買(mǎi)欲。
我們都知道，要做好禮品宣傳，禮品的包裝設(shè)計(jì)作用是非常巨大的，它是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，禮品包裝設(shè)計(jì)與商品已融為一體。在生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售和消費(fèi)領(lǐng)域中，它發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)、設(shè)計(jì)不得不關(guān)注的重要課題。
涉及到外觀的問(wèn)題，就不能不談合適的包裝材料。要選擇合適的包裝材料，還要注意考察與商品本身的匹配性，比如色彩鮮艷的說(shuō)過(guò)，大都來(lái)用顏色鮮麗的包裝，而貴重的酒品，則要考慮包裝的材質(zhì)厚重，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的美化裝飾設(shè)計(jì)。禮品包裝設(shè)計(jì)主要是以包裝設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主。在設(shè)計(jì)方面一直奉行美學(xué)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，以量身設(shè)計(jì)為根本，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)為導(dǎo)向，力求設(shè)計(jì)精美貼切。
要做好禮品的銷(xiāo)售，包裝設(shè)計(jì)至關(guān)重要，這正是形式對(duì)于內(nèi)容的重要補(bǔ)充。對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)講，就要從各個(gè)角度探求禮品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容，保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、促進(jìn)銷(xiāo)售。
我們都知道，要做好禮品宣傳，禮品的包裝設(shè)計(jì)作用是非常巨大的，它是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，禮品包裝設(shè)計(jì)與商品已融為一體。在生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售和消費(fèi)領(lǐng)域中，它發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)、設(shè)計(jì)不得不關(guān)注的重要課題。
涉及到外觀的問(wèn)題，就不能不談合適的包裝材料。要選擇合適的包裝材料，還要注意考察與商品本身的匹配性，比如色彩鮮艷的說(shuō)過(guò)，大都來(lái)用顏色鮮麗的包裝，而貴重的酒品，則要考慮包裝的材質(zhì)厚重，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的美化裝飾設(shè)計(jì)。禮品包裝設(shè)計(jì)主要是以包裝設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主。在設(shè)計(jì)方面一直奉行美學(xué)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，以量身設(shè)計(jì)為根本，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)為導(dǎo)向，力求設(shè)計(jì)精美貼切。
要做好禮品的銷(xiāo)售，包裝設(shè)計(jì)至關(guān)重要，這正是形式對(duì)于內(nèi)容的重要補(bǔ)充。對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)講，就要從各個(gè)角度探求禮品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容，保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、促進(jìn)銷(xiāo)售。
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日用品包裝視覺(jué)
作者:admin 日期:2016-05-13
日用品包裝視覺(jué)表現(xiàn)的文字一般以品牌標(biāo)準(zhǔn)字及品名的字形最為重要，再輔以成分、數(shù)量、規(guī)格使用等形成整體。主要有基本文字、資料文字、說(shuō)明文字、廣告文字等。文字設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則可歸納為內(nèi)容清晰、排列優(yōu)美、個(gè)性突出。就個(gè)體即字體設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到具有清晰的閱讀性，其次也要具有一定的文化及審美性。同時(shí)，對(duì)于整段文字編排設(shè)計(jì)也是日用品包裝形象的又一重要因素。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計(jì)的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點(diǎn)、平衡與變化。
日用品包裝視覺(jué)表現(xiàn)的文字一般以品牌標(biāo)準(zhǔn)字及品名的字形最為重要，再輔以成分、數(shù)量、規(guī)格使用等形成整體。主要有基本文字、資料文字、說(shuō)明文字、廣告文字等。文字設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則可歸納為內(nèi)容清晰、排列優(yōu)美、個(gè)性突出。就個(gè)體即字體設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到具有清晰的閱讀性，其次也要具有一定的文化及審美性。同時(shí)，對(duì)于整段文字編排設(shè)計(jì)也是日用品包裝形象的又一重要因素。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計(jì)的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點(diǎn)、平衡與變化。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計(jì)的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點(diǎn)、平衡與變化。
日用品包裝視覺(jué)表現(xiàn)的文字一般以品牌標(biāo)準(zhǔn)字及品名的字形最為重要，再輔以成分、數(shù)量、規(guī)格使用等形成整體。主要有基本文字、資料文字、說(shuō)明文字、廣告文字等。文字設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則可歸納為內(nèi)容清晰、排列優(yōu)美、個(gè)性突出。就個(gè)體即字體設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到具有清晰的閱讀性，其次也要具有一定的文化及審美性。同時(shí)，對(duì)于整段文字編排設(shè)計(jì)也是日用品包裝形象的又一重要因素。
包裝上的文字是在不同方向、位置、面積的區(qū)域上進(jìn)行整體考慮要適合閱讀習(xí)慣。編排設(shè)計(jì)的基本要求是內(nèi)容從整體形象出發(fā)，整理文字本身的主次，把握文字編排的重點(diǎn)、平衡與變化。
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包裝設(shè)計(jì)的整體形象
作者:admin 日期:2016-05-13
包裝設(shè)計(jì)的整體形象才能達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。達(dá)到這種效果的方式有很多種，通常情況下，設(shè)計(jì)師會(huì)運(yùn)用文字，圖形和色彩等元素的分配來(lái)形成設(shè)計(jì)的整體性。
1、一個(gè)紙盒包裝，它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等，也有時(shí)采用相同設(shè)計(jì).成為完全一樣的“主展面”，不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。
2、以形象、文字、圖形和色彩跨面排列，把幾個(gè)面聯(lián)系為一個(gè)主體，一個(gè)大的“主展面”，而每個(gè)面的畫(huà)面也是完整的。這種包裝設(shè)計(jì)在商店的陳列時(shí)，利用不同面的組合，形成為一個(gè)大的廣告畫(huà)面，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺(jué)效果及宣傳作用。
3、以正反面為主，側(cè)面展現(xiàn)商品的成份、功能、重量和使用說(shuō)明、保存期限、各主管部門(mén)的批號(hào)等說(shuō)明性的文字。從形式要素和構(gòu)成方人上，要有所聯(lián)系又有所區(qū)別，產(chǎn)生節(jié)奏性的變化，并體現(xiàn)科學(xué)和質(zhì)量的保證。
4、標(biāo)貼的色彩設(shè)計(jì)離不開(kāi)與容器的關(guān)系，離不開(kāi)標(biāo)貼之間的關(guān)系，離不開(kāi)與頂蓋的關(guān)系。追求標(biāo)貼底色與容器色彩的一致性，突出牌名和圖形。在女性化妝品白色的容器上，配上白色的標(biāo)貼，以精致的線條邊框，典雅的黑色字體，顯得潔凈高雅;而黑色的白蘭地酒，配上黑色的標(biāo)貼，強(qiáng)調(diào)標(biāo)貼和容器的色彩對(duì)比，標(biāo)貼底色運(yùn)用金、銀、白、黑和其它比較飽和的色彩與容器拉開(kāi)明度及色相的對(duì)比，造成強(qiáng)烈、活潑的效果。直接把名稱(chēng)、商標(biāo)印在容器上，也是一種方式。
5、整體的包裝設(shè)計(jì)，還被運(yùn)用在外包裝和容器的協(xié)調(diào)之上;外包裝和瓶貼采用相同的設(shè)計(jì)，只是構(gòu)圖少許變動(dòng)，兩者大的色調(diào)形成對(duì)比，但在牌名等字體上又作呼應(yīng);外包裝上出現(xiàn)容器的形象，而容器標(biāo)貼上又重復(fù)外包裝的部分設(shè)計(jì)。總而言之，包裝設(shè)計(jì)要圍繞一個(gè)主題思想，從整體入手，從大處著眼。
1、一個(gè)紙盒包裝，它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等，也有時(shí)采用相同設(shè)計(jì).成為完全一樣的“主展面”，不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。
2、以形象、文字、圖形和色彩跨面排列，把幾個(gè)面聯(lián)系為一個(gè)主體，一個(gè)大的“主展面”，而每個(gè)面的畫(huà)面也是完整的。這種包裝設(shè)計(jì)在商店的陳列時(shí)，利用不同面的組合，形成為一個(gè)大的廣告畫(huà)面，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺(jué)效果及宣傳作用。
3、以正反面為主，側(cè)面展現(xiàn)商品的成份、功能、重量和使用說(shuō)明、保存期限、各主管部門(mén)的批號(hào)等說(shuō)明性的文字。從形式要素和構(gòu)成方人上，要有所聯(lián)系又有所區(qū)別，產(chǎn)生節(jié)奏性的變化，并體現(xiàn)科學(xué)和質(zhì)量的保證。
4、標(biāo)貼的色彩設(shè)計(jì)離不開(kāi)與容器的關(guān)系，離不開(kāi)標(biāo)貼之間的關(guān)系，離不開(kāi)與頂蓋的關(guān)系。追求標(biāo)貼底色與容器色彩的一致性，突出牌名和圖形。在女性化妝品白色的容器上，配上白色的標(biāo)貼，以精致的線條邊框，典雅的黑色字體，顯得潔凈高雅;而黑色的白蘭地酒，配上黑色的標(biāo)貼，強(qiáng)調(diào)標(biāo)貼和容器的色彩對(duì)比，標(biāo)貼底色運(yùn)用金、銀、白、黑和其它比較飽和的色彩與容器拉開(kāi)明度及色相的對(duì)比，造成強(qiáng)烈、活潑的效果。直接把名稱(chēng)、商標(biāo)印在容器上，也是一種方式。
5、整體的包裝設(shè)計(jì)，還被運(yùn)用在外包裝和容器的協(xié)調(diào)之上;外包裝和瓶貼采用相同的設(shè)計(jì)，只是構(gòu)圖少許變動(dòng)，兩者大的色調(diào)形成對(duì)比，但在牌名等字體上又作呼應(yīng);外包裝上出現(xiàn)容器的形象，而容器標(biāo)貼上又重復(fù)外包裝的部分設(shè)計(jì)。總而言之，包裝設(shè)計(jì)要圍繞一個(gè)主題思想，從整體入手，從大處著眼。
